我的建议：就是每天给自己一点属于自己的闲暇时间，做一点自己想做的事情。比如我想吃汉堡，那我就去吃一个，一个吃不掉，我吃一口也行；我想给喜欢人的人打个电话，虽然很纠结，但是给自己点点小的闲暇，再给自己20秒的勇气。总之这个原则就是在属于自己的闲暇片段中，自己觉得怎么幸福就怎么来。因为人到中年一定要明白个道理：幸福存在于闲暇之中，闲暇是中年人最美好的财产。
为什么今天我想提这个？是因为每天看到患者或家属朋友们发的一些文字有不少，都带着一些消极或懊恼的情绪。这是人在面对病痛中的正常反应。而且这是绝对不可避免的，只要人有正常的情感和道德，就一定会在这样的时刻消极负面。说什么你乐观起来啊，那都是扯犊子的。但持续的消极负面，于人于己也都不利，总还是要应对的。
那么就在这种可能或长或短负面中给自己一点闲暇来调整。历史上，各个时代伟大的精神人物，都把闲暇视为最可宝贵的东西。亚里士多德认为：“人唯独在闲暇时才有幸福可言，恰当地利用闲暇时间是一生做人的基础。”
由此可见，一个人的幸福不仅存在于意义中，还存在于不受干扰的闲暇中。家家有本难念的经，尤其家中有患者的时候，这本经就更难念。但作为一个人来说，正常人都会有精神追求，而既然拥有精神追求这种内在生命力，却没有闲暇时间给予自己，就会体验到生命的枯竭，感受到焦虑和痛苦。
心理学家将错失幸福的人分为三类：“忙碌奔波型”的人，错以为只有成功本身可以带来快乐，所以感觉不到过程的重要性；“享乐主义型”则错误地认为，只有过程是重要的，只谈享受不谈后果；而“虚无主义型”同时放弃了过程和结果，他们已经对生活麻木无感了。
“忙碌奔波型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是现在的奴隶，而“虚无主义型”则是过去的奴隶。
所以要获取幸福感，需要我们为了一个有意义的目标快乐地努力与奋斗。抵抗病魔或者照顾家人，是一个有意义的目标，值得我们去努力和奋斗。但这种奋斗不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受，并且在攀爬的过程中也需要时不时的停下来喘口气，不然人也会脱力从而师去继续攀爬的能力。
叔本华总结说：“如果外在的、不被打扰的闲暇，和内在的、伟大的智力禀赋，这两个特殊的条件恰好凑在一起，刚好发生在同一个人身上，那可真是最大的幸运。”
今天说一点偏抽象的东西，有些文字也参考了别人的心灵鸡汤，但我觉得或许还是能对大家有帮助的。每天给自己留点闲暇时间吧，属于自己的，哪怕在路边看到一颗很好看的树，就请停下脚步，静静的站着，欣赏一会儿，寻找自己最喜欢的那片叶子。
就像我明天还会远程给陕西宝鸡高新医院肿瘤科讲课，早上起来还有些准备工作，但我一定会给自己10分钟，手冲一杯咖啡，再慢慢品尝一口。
祝大家幸福！
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